我不想犯口業，我知道每天很多病人等著有人捐贈器官，這是救命的大事，不是玩笑，不過我也得將事實說出來，等大家自己想想？
相信很多有愛心的朋友，基於這種菩薩的悲心，願意做器官的捐獻，器官的移植。但是在臨終的器官捐獻方面，也有人擔心這個會不會影響到我們臨終往生的正念？所以這個問題我覺得非常嚴肅，還是等淨空法師為大家開解。
淨空法師：
如果臨終確實往生，這個沒有問題。佛在經典裏面告訴我們，三種人沒有中陰，這就是我們一般講的一斷氣他的神識就離開，跟他這個身體就沒有關係了。第一個就是念佛往生的人，沒有中陰；第二個生天的人，福報很大，他修的福報大，他一臨命終時就生天了，生天的人沒有中陰；第三個是墮阿鼻地獄，無間地獄，無間地獄沒有中陰。這三種人捐器官是毫無問題。
如果不是這三種人，他有中陰身；有中陰身就是他雖然斷氣了，他的神識沒有離開。通常講的神識，一般講最快是八小時才會離開。最安全的說法，應當是十二個小時到十四個小時，這是最安全的。在神識未離開時，你割他的器官，他會痛苦，若是因痛苦而後悔生了瞋恨心，就會墜三途，凡夫之人有這個能力能忍受嗎？神識未離開時，他會有感覺的，會痛苦，如能忍痛，及生歡喜心，往上生天；一念瞋恨心，就入地獄，瞋恨心入畜生道，都是變毒蛇，猛獸這類的。所以我們要非常慎重的考慮，自己是不是有定力，有功夫，能忍受割器官時的痛。
如果不是這三種人，他有中陰身；有中陰身就是他雖然斷氣了，他的神識沒有離開。通常講的神識，一般講最快是八小時才會離開。最安全的說法，應當是十二個小時到十四個小時，這是最安全的。在神識未離開時，你割他的器官，他會痛苦，若是因痛苦而後悔生了瞋恨心，就會墜三途，凡夫之人有這個能力能忍受嗎？神識未離開時，他會有感覺的，會痛苦，如能忍痛，及生歡喜心，往上生天；一念瞋恨心，就入地獄，瞋恨心入畜生道，都是變毒蛇，猛獸這類的。所以我們要非常慎重的考慮，自己是不是有定力，有功夫，能忍受割器官時的痛。
如果福報大，能保證上到極樂世界的，死後不會有中陰身，就不會有痛苦，否則，如果他來生在人道，或者是在餓鬼道、在畜生道，這個會有問題。
當然大家既然學佛，就要認真的學習，決定不落三惡道；好好的念佛，各個人都有把握預知時至，知道什麼時候走，清清楚楚、明明白白。我們在這些年當中遇到不少人，遇到不少人修行都能夠修到預知時至，這樣的人沒有問題。這是我提出來貢獻給同學們做參考的。如果要發心捐贈器官，一定要保證能到西方極樂世界，肯定往生的才能做。
當然大家既然學佛，就要認真的學習，決定不落三惡道；好好的念佛，各個人都有把握預知時至，知道什麼時候走，清清楚楚、明明白白。我們在這些年當中遇到不少人，遇到不少人修行都能夠修到預知時至，這樣的人沒有問題。這是我提出來貢獻給同學們做參考的。如果要發心捐贈器官，一定要保證能到西方極樂世界，肯定往生的才能做。
（淨空法師佛學問答５１９頁，及７１１頁）
總結：意思是說，如果你不敢保證你死後，馬上能上極樂世界或成仙成佛的，你最好別捐，因為死後神識仍在，而死後幾小時內，一定會割器官，而神識還在時，死人會很痛苦，因痛會後悔自己的決定，由於生了後悔心及瞋恨心，反而會入了地獄。（不是我說的，我只是引述淨空法師的意思）
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