若部份家人堅持用道教法事儀式，相信人死後一定做鬼，那您應盡力糾正他們的思想行為。
假設全家人堅持用道教法事儀式(甚至天主教/基督教葬禮儀式)，只有您一人堅持用佛教法事儀式，
而您又無能力去說服他們，您應自己出錢替亡者安排佛教作七法事，及買一張陀羅尼被盡快為亡者蓋上
，這樣做的好處是可避免家人爭執，令亡者升天安樂，因佛教法事之功力千億萬倍大於道教法事，
只要作七法事完滿(七個作七)，亡者亦不會因道教法事拖累入鬼道。
值得注意的
人死了以後，務必要在屍體旁放一盞燈或七盞燈，這樣亡者會獲得解脫。《中陰解脫教言》以及《西藏度亡經》中說，人離開世間的時候，始終有一種黑暗的感覺，那個時候如果有一盞燈，對亡者非常有利益。《施燈功德經》中也說，臨終時如果有燈，將得到四種光明，一是太陽的光明，二是月亮的光明，三是天人的光明，四是佛的光明。人死後會趨入可怕的黑暗境地，此時有一盞燈的話，真的是一種引路明燈。
因此，人死的時候，最好在他頭頂上擺著阿彌陀佛像，還有一些佛經，然後再供幾盞燈，這樣亡者就不會痛苦畏懼。
《聞解脫經》中說：嗔恨心重的人，死後會在油鍋裏煎炸等，倘若生前供過燈，就不會受這些痛苦；如果貪心比較重，就會見到惡人、惡鬼等境象，而供燈的功德會讓他遠離惡業而轉生淨土；如果癡心比較重，身體會往下沉，處於一片黑暗中，點燈的力量就像有人拿著電筒帶路一樣，使他遠離危險不會墮落；驕慢之人會聽到妖魔鬼怪的恐怖之聲而生氣墮落，點燈會保護他無法聽到這些不善之音；疑心重的人會遭受兵器的傷害，卻看不到這些利器在何處，生前供燈的利益會使他身在光明之中，避開這些兵刃的加害。
對亡者來講，即使不能為他做超度儀軌，49天供燈也是不能間斷的，供燈越多，對亡者的利益越大。人死了沒有什麼好哭的，應該為他做有利益的事情，唸一些佛號，頭頂上放轉經輪，做一些這方面的功德。諸佛菩薩的加持不可思議，一定會對他有很大的利益。作為一個修行人，不管對死人還是活人，都應該為他積功累德，制止過失最大的惡行。
